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可谁承想，韩猛打听了两天半，竟是压根儿没人听说过这个寺庙。

在韩猛几乎以为是那闻人明恪在胡诌时，终于有个久居宣县、年逾耳顺的老者在听了他的借口后，颤颤巍巍地反问道：“三皈寺是没有的，你爹说的是不是‘乌龟寺’呀？”

韩猛：“……”

宣县是个穷县，百姓大多不识字。

“三皈”之“皈”，对他们来说太过高深。

如此口口相传下去，就传成了“乌龟寺”。

韩猛哭笑不得之际，还想打听出更多消息来。

可惜，三皈寺不是什么香火鼎盛的大寺，不过是一个寻常的山间小庙，里头的和尚们深居简出，自给自足，鲜少下山化缘。

县民偶尔碰到难事，想拈香拜佛，求个平安，可一想到要爬上足足两道山梁，才能找到那个只有几尊罗汉像的破庙，便作了罢。

……还不如去隔壁县的大佛寺拜一拜。

至于什么“了缘”方丈，他们更是听都没听说过。

有了位置就好办了。

韩猛在宣县县民的指点下，清晨出发，呼哧带喘地爬了两道山梁，两度迷路，在山中转了许久，终于是在日落前抵达了三皈寺的庙门前。

薄雾伴着沉沉暮日，一道漫过了山门。

寺门之上铜锈剥落，但却显然是刚被擦拭过不久，在陈旧之中，透着股生机勃勃的洁净。

韩猛正在张望间，忽见一位瘦高老僧手持一把扫帚，从寺庙外墙东角绕来。

陡见外人，老僧不由一怔，停下步子，恭敬行礼：“施主好。施主所来何为？”

见这和尚居然很识礼数，说话也没有山野之气，韩猛很客气地将自己那番杜撰过的说辞又重复了一遍，顺口打探道：“家父当年诸事不顺，幸得方丈开导，方得了悟，他老人家托我此行务必要面见方丈，答谢恩德。”

老僧的气度甚是慈悲宽厚：“我便是三皈寺方丈，不知令尊是何年到访三皈寺的呢？”

韩猛惊喜道：“您便是了缘禅师？”

然而，老僧竟摇了摇头：“非也。老僧乃是了缘师兄的师弟，法号了然。”

“那了缘方丈他……”

老僧道：“阿弥陀佛，好叫施主知道，了缘师兄已圆寂多年了。”

闻言，韩猛心下大喜。

死了？

死了好啊。

他本想着一把火把这个破庙点了，连人证带物证，一起烧个干净，图个痛快。

现在证人已死，他可免却这一桩杀人放火的麻烦，张大人悬着的心也能放下大半了。

至于那闻人明恪……

哼，倒是实诚，不敢信口雌黄地诓骗大人，给出的情报看来并不掺假。

但此人的确也是够狡猾的了。

比如，了缘已死之事，他到底知不知道？

人证、物证俱在，和有物证而无人证的区别，可大着呢。

倘若这闻人明恪早知道了缘已死，必会故意隐瞒，延宕时日，让侄少爷在桐州不敢擅动，好慢慢在商战中熬死那个栾玉桥。

在韩猛盘算心事时，名唤“了然”的瘦高老僧也放出冷峻坚硬的目光，无声地打量着他。

半晌后，他似是下定了什么决心，攥紧了手中的竹扫帚。

在韩猛重新将目光对准他时，他重又垂下目光，双手合十，温声道：“施主，天色已晚，下山不便。既是有缘，不如入庙参拜吧。小庙虽是不堪，但一间禅房、一顿素斋还是有的。”

这正合韩猛之意。

反正天色太晚，他也没处可去了。