云绾宁墨晔小说

第863章（第2页）

可这些大战，几乎都不会描写逃兵。

就算写，也是一笔带过。

对于出现逃兵的原因，也基本归结于没有经过系统训练、统治者不得人心等等。

根本就没有人考虑过，士兵的心理问题。

事实上，每一场大战都会出现很多逃兵，哪怕是胜利方，逃兵也非常多。

战争时间线拉的越长，战况越激烈逃兵就越多。

为了防止军队溃散，各个势力都制定了严厉的处罚措施。

斩首是最轻的，三代亲属贬为贱籍是常见手段，更严重的甚至会株连全族。

其中以三国时期曹魏的军法最为严苛，一人当兵全家留在后方当人质。

当了逃兵或者投降，全家处死。

即便如此严苛的律法，依然有大批逃兵出现。

朝廷有朝廷的处罚措施，逃兵也有自己的对策。

借着大战的机会，假装战死，假装落水被水冲走。

逃走后伪装成流民，逃进深山当野人，去给权贵大户卖身当奴仆……

朱温为何要给自己的部下脸上刺字？

要知道，以前刺字是一种刑罚，只有罪犯脸上才会被刺字。

这就是把将士们当罪犯来对待的。

为何朱温这么干了之后，其他所有的军阀纷纷跟进？

军阀这么干能理解，为何宋朝作为一个较为稳定的政权，也这么干？

历史从来不会去记载这方面的东西，就算记载了也不会有人深究个人因素。

心理问题？

别说是古代，二十一世纪依然有大把的人认为，心理疾病是矫情造成的，是装的。

以至于读史书的我们产生了一个想法，古代生活困难，将士们为了一口吃的，会不要命的去杀敌。

这种想法不能说有错，但并不能代表全部。

耿子茂作为将领，自然知道逃兵是怎么回事儿。

以前他也如大多数将领一样，认为逃兵都是没卵子的人。

后来学习了文化知识，又接触了新式的抚慰制度，才渐渐有所了解。

人就是人，不是禽兽。

物伤其类、恻隐之心，虽然不敢说所有人都具备，但大多数人都具备这种特性。

在华夏文化里，恻隐之心被认为是道德的来源。

正常人杀了同类，尤其是大规模屠戮同类，很大概率会产生心理问题。

只不过人的自适应能力极强，大多数人都能自己撑过来。

但也有些人感情丰富，需要别人帮助才能走出来。