云绾宁墨晔小说

教育最大的挑战是发现新的思维方法（第2页）

现在，我们的教育教学很强调学生的兴趣，以为只要调动了学生学习的兴趣，他们便可主动吸取知识，很多问题也能迎刃而解。但我更赞同爱因斯坦的观点。他认为，只有掌握了方法，才能感受到学习的乐趣，而不是相反。

思维方法，并不能直接传授，它只能让学生去感悟、去顿悟。这是因为，思维具有自我完成的品性。涵养它，要舍得“耗费”宝贵的课堂时间，下得“水磨”的功夫。尤其是对核心知识的学习，要拒绝直线式教学，提倡抛物线式教学。

什么是直线式教学？就是把知识从老师那里，一条直线式地传输给学生。知识学得快，效率高，但学生的思维无法向深层次发展，智慧悟得少。

什么是抛物线式教学？就是老师先去“探测”出学生脑海中已有的知识，对其发出挑战，然后让学生自己去意识到问题所在，自己去探索，进而建构起自己新的知识体系……它强调质量重于数量、意义重于记忆、理解重于知觉。

看起来，老师放慢了教学节奏，但学生思维实现了深度卷入，思维品质也更加经得起考验。

可我们的教育，恰恰少有这种抛物线式教学，少有通过感悟、顿悟让学生去形成自己思维方法的过程。

我们的教育能不能在保持原有优势（如对“双基”的重视）的基础上，围绕核心知识、核心能力、核心素养的学习与养成，适时改变教育的节奏？

比如，在知识的授予过程中，不要把知识当成免费的黄金珠宝，把它们直接塞给孩子。而是学会选择，在一定时间里严格限制孩子得到知识的数量。像一个月允许孩子得到一个核心知识，在这一个月里，孩子们必须付出很多的汗水和辛苦，动手、思考、感悟，学习核心知识的过程，也就是培养核心能力和核心素养的过程。

我们的教育，尤其是中小学教育，不要一味做知识的“贪婪鬼”。

算一算，一个核心知识，如果是直接讲授的话，也许只要一天。用一个月的时间学习，相差29天，这29天就是感悟、领悟的时间。“慢”的抛物线式教学，会让孩子获得一个高附加值的东西：智慧；会养成一种令人渴望的品质：创新。

“智慧”是什么，其实就是一个人发现知识和运用知识的能力，是锤炼出来的能够以不变应万变的“工具箱”——思维方法或方法体系。拥有了它，我们就拥有了征服未知的工具。

方法的知识，对于个体来说，具有终极的和终身的意义。所以，法国哲学家笛卡儿才说：“最有价值的知识是关于方法的知识。”而美国教育学家克罗韦尔则指出：“教育面临的最大挑战，不是技术，不是资源，不是责任感，而是……去发现新的思维方法。”

面对这个挑战，我们准备好了吗？

一些先知先觉者开始行动起来。有的学校开设了思维方法课，如南京师范大学附属小学；还有的学校开设了儿童哲学课，如上海市杨浦区六一小学。

也许有人奇怪：哲学与思维何关？

在很多人看来，哲学是“无用之学”，因为它不能解决具体问题。但它思考问题的路子，却可启迪智慧，帮助人们养成独到的思维方法。因此，哲学才会又被视为“大用之学”。

曾获诺贝尔物理学奖的日本科学家汤川秀树，坦率地把自己的物理学成就归功于中国道家哲学。他在幼时背诵《庄子》，书中的“攸”“忽”“混沌”等概念激发出了他的“介子”理论构想。

著名科学家钱学森晚年提出了大成教育构想。在这个构想中，所有知识分成了11个门类，如自然科学、社会科学、数学科学、系统科学等，而与这11大科学技术部门相对应的，是自然辩证法、唯物史观、数学哲学、系统论、认识论等哲学门类。

他说：“连思维都不科学，哪还有什么科学？”

如今，我们不重视哲学教育已是大错特错，而把许多哲学范围的知识，当做思想政治课的内容更是错上加错。

钱学森的话，实在是一声响亮的警钟。