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考验（第2页）

囚服后的身体上布满了不同的刑具造成的伤口，有刀割的也有火烧的，即便如此，他仍然一个字都没有说。

不愧是臭名昭著的“献身者”。

据说“献身者”是某些宗教的传道者从平民中挑选孤儿、流浪汉、乞丐之类的生活没有指望的穷人，给他们干净的衣服和食物。

在取得他们基本的信任以后，通过某些成瘾性药物使他们产生“天堂花园”的幻觉，那里有流着美酒的小溪、穿着丝绸的美人还有吃不完的鲜果。

接着传道者会告诉这些从美丽幻境中清醒过来的人，只要他们完成一项神圣的任务，他们就能获得主的允许，永远留在天堂花园。

这些任务大多数都是刺杀、偷窃等不太光彩的事，而卡里姆的任务就是刺杀埃烈的总督。

他扮成衣衫褴褛的穷人，在人来人往的清真寺门口祈求总督扎姆的施舍，在扎姆露面后，一把淬了毒的匕首以十分刁钻的角度扎进他的腹部。

此时的卡里姆尚且还沉浸在成功的喜悦之中，他清清楚楚地记得他被承诺过的：

他完成了任务，天堂的大门将永远为他敞开，他的灵魂将去往那梦境之地，永远不再有痛苦和悲伤。

为此，□□的痛苦不值一提。

在听到卡里姆嘴里一直念叨着为了天堂、为了天堂，辛蒂就知道依靠常规手段从他的嘴里是什么也问不出来的。

实际上像这样的“献身者”，知道的也不会太多，他们往往只知道自己应该执行的命令，对于计划的全貌一无所觉。

看着身着雪白长袍的辛蒂亚公主站在牢房面前，裙角被污水染上了肮脏的颜色，哈迪贾劝说道：“尊贵的公主，您实在不必来这样不洁的地方，那些大人们自然会把调查结果给您。”

哈迪贾口中的“大人们”是哈里发拉希德派来辅佐辛蒂亚公主的几位大臣，他们得到了哈里发的吩咐，只认为辛蒂亚公主是个傀儡。

在辛蒂接到命令后，他们只来过铜宫一次，毫无下属的自觉。估计第二次来就会甩给她一份报告，让她向哈里发交差。

辛蒂没有理会哈迪贾的话，事实上，类似的话女奴在来的路上已经说了好几次了。

哈迪贾倒不是受不了糟糕的环境，她就是在这样的环境中长大的。她只是认为美丽的公主就应该待在宫殿里，而不是在这样的地方“受罪”。

比起恶臭的监牢，没有人会不愿意待在香气馥郁、无一处不舒适的宫殿之中。

不过要想得到什么，就必须舍弃些别的东西，这是一条适用于所有人的铁律。

从卡里姆这里，辛蒂几乎一无所获，除了他口中一直喃喃着的“天堂”。

这是什叶派训练献身者的常见说辞，不过辛蒂并不认为这是什叶派的手笔。

据她所知，扎姆在埃烈的时候，和什叶派相处得很好。最起码从表面上看，什叶派没有任何刺杀扎姆的理由。

反而是拿撒勒派在扎姆的铁血手段下，损失了不少教众和土地，从动机上看，拿撒勒派有最大的嫌疑。

辛蒂的政治素养并不足以她从这么多弯弯绕绕中找出事件的本质，还好她可以通过占卜的手段确定出基本的方向。

“刺杀埃烈前总督扎姆的是拿撒勒派派吗？”

“刺杀埃烈前总督扎姆的是什叶派吗？”

两个占卜的问题，水晶都在逆时针摆动。事情变得扑朔迷离了起来，甚至辛蒂的灵性没有给出任何提示画面。

辛蒂又一一占卜了其他可能的教派。

占卜的结果再次出乎辛蒂的预料，在轮到阿赫勒教团的时候，水晶给没有给出答案，辛蒂再次感受到了之前占卜打火匣去处时的刺痛感。

这其实已经变相说明了这件事确实和阿赫勒教团有很大的关系，否则水晶会如常给出否定的答案。

那群巫术疯子？他们为什么要刺杀扎姆总督？

巫术疯子是阿布老师对阿赫勒教众的称呼，意在形容他们对于巫术的研究已经达到了一种痴狂的地步。

因为穆塔之战的缘故，许多厉害的巫术已经失传，他们出没于各个地区，只为寻找先贤留下来的关于强大巫术的蛛丝马迹。

按照阿布老师的讲述，阿赫勒教团中的巫师只会一些跟杂耍似的空气弹、小火苗之类的攻击性有限的巫术，也就跟她差不多的半吊子水平。

因此还有些人很不尊重的称阿赫勒教团为“马戏团”。

最起码辛蒂还有较为系统的教材，他们却只能凭借着那些七零八落的书籍学习巫术。

关于占卜阿赫勒教团时的刺痛，辛蒂猜测他们或许有一个反占卜的保护巫术或者相关的魔法道具。

既然有了明确的怀疑对象，接下来的调查就简单了许多。