云绾宁墨晔小说

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“不知道有多少人和我一样喜欢结尾的金句，我真的觉得这个才是真正点题的地方。”

“大家都说什么猴哥是反抗强权，打破陈规的代表人物，但我却觉得其实这个标签是限制了猴哥这个人物形象的解读。”

“猴哥自己也清楚，没有什么东西是真正不朽的。在这个世界上不会改变的只有一样东西——勇气。人类正是因为勇气，才会去征服未知，才会去反抗强权。”

“因为没有什么东西是不朽的，所以破釜沉舟去更新换代是必然需要的。”

这条评论简直是点睛之笔，很快就吸引了不少点赞评论，也许是因此受到了启发，在这条评论的楼中楼回复中被顶到第一楼的评论，成为了穿梭于各个短视频之间的热门观点。

“我终于知道为什么要叫《大闹天宫2》了，因为猴哥相信的是未来还会有很多人会是他的后继者，接下来还会有《大闹天宫3》，《大闹天宫4》，就算导演不拍，但我们心里相信有着后续。”

“楼上会说多说！”

先前各种对电影内核的质疑和恶意解读，以及一直被争议的“与天地同寿的只是在为自己求长生自私行为被导演强行上价值改成了伟光正”，也终于出现了正向的解读。

“最近我一直在刷《大闹天宫2》，也看到了网上有不少影评人都在抨击猴哥最后和神仙们争执时候说的那一句：‘凭什么只许你们神仙与天同寿？’”

“有人联系原著，说猴哥本来就是为求自己长生。所谓的反抗强权之类的象征代表，不过是后人牵强附会云云，这种言论就是很典型的属于只看到了表面，却没有看到精神内核。”

“寿命在这里到底代表着什么，在我看来，这根本不是所谓的个体长生，而是神仙们对顶级权力的绝对垄断，是厚重的阶级壁垒。”

“猴哥纵然是被封了什么齐天大圣，但是他依然是神仙贵族之外的异类。影片全片没有正面提到过《大闹天宫2》的幕后故事——也就是那五百年前到底是发生了什么？”

“但是我们已知的是，在五百年前的闹剧中，有不少人都因此获益了，譬如可以借这个机会清理烂账、报假账、中饱私囊的以太上老君为代表的神仙们。这场闹剧不一定真是猴哥干的，我的第一个合理推测其实就是栽赃。”

“一个没有根脚缘法的莽夫，不就是用来背锅的最好人选？”

“这才能够解释得通为什么玉帝会在取经这事上特意让佛教灵山那边拉拔孙悟空一把。打个巴掌再给个甜枣，真的是规训的经典套路了。”

“而奎木狼所送的那面宝镜，估计也不简单。在电影的视听语言里，镜子象征着双面性。玉帝想给个甜枣俘获猴哥这么个优质人才，但其他神仙不一定这样想。”

“这样好的宝镜，可不是奎木狼一个星宿能得手的，背后肯定是还有人出了力的。”

“说到这里，我必须要提另一个细节。”

“大家应该都还记得猴哥拜入玄奘一行之后，那蓬头垢面的样子吧？我们后来再见到他，他就是穿着虎皮裙，有了几分人样子了。虎皮从哪里来？”

“猴哥这一路上，金箍棒都没沾过血，只有两次，一次是杀虎取皮，学出几分人模样来。一次是打杀了浊念，得证金仙。”

“我的第二个合理推测就是，猴哥应该是看到了天庭光鲜亮丽的表皮下那些大家默契不成文的阴暗面，是真的去闹了一场的。”

“那个时候的猴哥还很稚嫩，他以为只要掀了桌子就行了，可是不是这样的。五百年，一颗顽石也能圆滑了，何况猴哥本就不是什么蠢材。”

“至少，他的浊念看出来了，不是桌子的问题，而是制度的问题。”

“也许最初天庭制度是好的，但不是好的制度就能一直做好的事情。制度是不可能行之百世而无弊的，届时，就要有人去做先行者。”

“不管是哪种猜测，都不影响《大闹天宫2》内核的传递。”

“这在我看来，才是《大闹天宫》系列的本质，而不是部分人恶意揣测的那样强行伟光正。”

写到此处，后面附带的链接还跟了很多《大闹天宫2》的镜头语言的万字解析。

其实这篇长评并没有像其他影评人一样蹭江逾白的热度，甚至压根都没提江逾白这三个字，但也正是因为如此，留白三分，才给了观众无限遐思的空间。

没有人去可怜江逾白，江逾白看起来并不需要怜悯，他也从来没有和大众卖过惨，在《真正的演员》上不曾，更早些时候的网络暴力也没有。

相反还在大多数时候都保持着隐身状态，两耳不闻窗外声。

真正的勇士，只会得到敬佩。

大闹天宫的那只猴子兴许会死，但大闹天宫的精神不会。

观众们只是感到命运弄人，因为他们从江逾白的身上感受到了那种、他在作品中所书写的精神。

只是可惜……

怎么这一系列事情下来就没见江逾白和他的演艺工作室有一点动静，怎么稀里糊涂的就完美在所有事件的中心隐身了？

不对劲，难道现在不应该是出来收割流量巩固名气的最佳时候吗？

他最应该收到鲜花和赞誉。

可是他本人却不在？

转幕后也不用转的这么彻底吧？你那么一张好脸，转幕后这是暴殄天物啊！你那么一张好脸啊啊啊你出来！

这不由得让网友们都丈二和尚摸不着头脑，粉丝们却都知道……