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婺源为自己筑一座桃源村庄（第4页）

不知道村口的老樟树收藏过多少痴心的守望、难舍的别离。故事讲到这里，总要画下句点，无论圆满还是遗憾，都该珍惜。

待到时光成茧，山川草木会记得，他来过，你守候过。

06

山风很大，乡村巴士像长了翅膀，飞过群山和村庄。大山在身后倒退，风呼呼地吹过耳畔，心仿佛也在这山林间变得纯净无瑕。

途经江湾古村，这被称为“梦里老家”的村庄，她怎么舍得与它擦肩而过？

一只小小的红色蜻蜓，是江湾带给她的喜悦。玉立的亭、蜿蜒的桥、清冽的水、幽静的莲，入眸便是这诗画般的风景。几只红蜻蜓绕着水、围着莲盘旋，这样的美景，名字亦非常诗意——“莲花池”，婉约的江南气质，下一秒，仿佛将有一位美人迈着轻盈的步伐踏着莲叶款款而来。

这里是萧江氏聚居村落，莲花池左侧就是萧江宗祠，宗祠内供奉着萧江氏族谱和牌位。宗祠始建于明代，不过，如今看到的是2003年修缮重建后的样子，恢宏大气。

出萧江氏宗祠，江湾牌楼立在眼前，这是古村的标志。牌楼的右侧为古戏台，与别处的戏台区别并不大，就像牌楼，几乎每座古村都有。但它们又都独一无二，因为一座牌楼、一座古戏台，守护的都只是这座村庄的祖祖辈辈。

一条条古巷，一座座古宅，这里仿佛不曾被人惊扰过，甚至连她的到来都显得突兀。那些破败、落寞的古宅，仿佛迟暮的老人，坚守着传统，却又垂暮无力。

江永纪念馆只是一座萧瑟的老房子，院子小到可以忽略不计，房间阴暗、狭小，若不是那斑驳的门楼和幽窗，她会以为这是八九十年代某个老人的居所。

正堂屋按照旧时的模样摆设，八仙桌、长凳、座钟，一应俱全。这样传统的家具摆设让她感到亲切，仿佛回到了九十年代家乡的小村庄。传统的美，任何时候都不会逊色。

窗户很小，窗外的绿植把这座老房子点缀得更加有古意，丝丝缕缕的光，落到屋内的木地板上，散发着时间的气息。这位一生蛰居乡村、以教书为生的先生虽然已经老去，但他的灵魂不老，他惠泽乡里的故事不老。

07

汪口古村依山傍水，宛若桃源。

村口的千年古樟树，是这座古村的魂；千年古街和徽派建筑群，是这座古村的血脉；古徽州码头与潺潺的永川河水，是这座古村的浪漫。

历史记不住的，村口的樟树记得。那樟树依永川河而植，与远处的青山辉映。河水清澈，在秋风掠过的刹那，樟树叶落在河里的影子随之舞动，诠释静好岁月的意义。

村口有村民支了小摊儿，贩卖些农产品维持家用。村庄里的人，不知繁华，只守日月，也是一种人生智慧。若恰有诗性，还可吟诵一句“采菊东篱下”，与陶渊明隔着时空共情。

看看山，泛泛舟，闲时吹吹山风。

古时，永川河是重要水运通道。那个辉煌的徽商时代，店铺林立，商贾云集，船运如梭，繁华富足。如今的永川河冷清了许多，但河水依旧清澈。夹岸青山的倩影，在水中清晰可见。白墙黛瓦沉默不语，看沧海桑田岁月变迁。

汪口村是俞姓聚居地，村庄保存完整。山林、埠头、商业街、小巷、祠堂以及散落在各处的官邸、商宅、民居和书屋等，仍保持着明清风貌。她走在千年古街上，狭长的街巷坐落着人家，看着那落满风霜的一砖一瓦，有种尘埃落定的安心感。

偶遇村民，他们对她羞涩地微笑，招呼她去家里住宿、吃饭。村庄里居住的大多是老人和小孩，民风淳朴。她不由得感叹，与这座村庄的相遇，不是蓦然回首，而是久别重逢呀！

08

李坑，它的诗意是小桥流水人家、是村口的大樟树、是村尾的稻田、是青春。

这是一座李姓聚居的古村落，一条小河穿村而过，河水流淌千年，依旧清澈。村口一棵千年古樟树，庇护村庄、洒下阴凉，守望着朝朝暮暮。

稻谷成熟，风微微吹着，稻谷谦卑地低下了头。这是只属于秋天的景色，富足、愉悦。

写着“李坑”两个字的古牌坊，立在通往村庄的小路边。她对牌坊总有一种特殊的感觉，觉得这里发生过许多故事，与村庄朝暮为伴，看兴衰变迁。

在徽商文化中，牌坊似乎与家族、命运紧密相连。封建社会里，为表彰忠孝节义等品质，村民会在村头修建牌坊，号召人们以此为榜样。比如歙县鲍家牌坊群，一道道牌坊就是一个个千古传唱的故事。这些故事里，有辉煌，亦有辛酸和血泪。

李坑村口的牌坊虽然是后来修建的，但也让人心动。在山中生活，无其他琐事烦扰，耕织读书，静度光阴。古人的精神时刻提醒着今人，传统与美德生生不息。

对村口的老樟树，她总有说不出的深情。那深情，与故乡有关，与诗意栖居有关。三三两两的学生，坐在村口的老樟树下面写生。他们为村庄添上色彩，用画笔描绘着秋天的村庄，用青春书写着李坑的浪漫。村庄给了这些学生风景，这些学生也成了村庄里的风景。

许多年前，她和现在的他们一样，脸上同时写着迷茫和坚定，笔下画着不可知的未来，尽情享受着青春。她记得，自己笔下的明天是拂过衣角的风，是挂在天边的虹。光阴荏苒，成长是蓦然回首的遇见，忘却的与珍藏的，都免不了零零落落。

沿着主街行走，溪水贯通街巷，船只萧瑟，灯笼喜庆，老屋参差错落。小溪两岸大多是老房子改造的客栈，青石板纵横交错，溪与桥相互依存。小溪是村民们的生活之源，傍晚时分，他们在自家门前的小溪里洗菜，没有那么多讲究。在我看来，这种与自然、天地共存的方式，最原始也最智慧。

在溪堤，有位老人在杀鱼，几个小男孩围在老人身边，好奇又认真地看着。对村庄里的孩子来说，这也许就是童年里珍贵的快乐吧。他们没有洋娃娃，没有迪士尼，但有漫山的稻田，有湍流的小溪，这些带给他们爽朗喜悦的笑声和自由如风的灵魂。

申明亭与通济桥相连。李坑的村规非常多，如果村里有人作恶，就会在亭子中贴出告示，写明事件原委和处理办法，村子里有纠纷也会在申明亭聚众评议，解决纠纷。

李坑村民非常重视教育。据说，李坑人的祖先叫李洞，是个曾任从五品朝散大夫的隐士。他隐居于此，让儿子李仁创建了盘谷书院，非常重视教育和人才的培养，所以这里文风鼎盛，精英辈出。如今，在村里的老墙上，她看到一张红纸黑字的村通报，说村里会给予考上高中的孩子补贴学费的奖励，考上大学则奖励更多。

文曲星在道教文化中主管文运，专门管理人间读书和功名之事，所以，古时的读书人会为了考取功名拜文曲星。李坑的文昌阁，是乡人为保佑子孙金榜题名而供奉文曲星的庙宇。在古代，这里也是文人墨客吟诗作赋的地方。随着历史变迁，起起落落，如今我们看到的文昌阁已经是经过修复重建的了。

通济桥前有两条溪流，被称为“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个石墩，因此被视作公龙，石墩为龙角。另一条没有石墩的则是母龙。两条龙在此桥处汇为一条溪流，有“双龙戏珠”的美好寓意。