云绾宁墨晔小说

附录（第1页）

附录

31个圣经版本原文摘录：《约翰福音》第1章第1—20节

深文理译本

白日升译本：《若翰攸编耶稣基督福音》

1当始已有言。而言在神怀。且言为神。2当始有此于神怀也。3万有以之得作。且几受作。万有以之得作。且几受作者。无不以之而作焉。4生命已在于其内。而生命乃人类之光。5夫光。辉耀于暗。而弗识之矣。6有神攸使之人。名若翰者。7其来特为证。以证指光。俾众以之得信。8其非光。惟来以证指光也。9已有其光。照耀来世之人者。10已在世。几乃受其作。世且弗之认。11其临本所。而厥人弗人受。12几受之者。赐之以能为神之子。即以厥名而信之辈也。13伊等得生。非由血。非由肉欲非由人欲。乃由神也。

14且言成为肉。而居于吾间。吾辈已见其荣光。若由父之独子之荣光。满有宠真者也。15若翰证指之号曰。此乃吾素所云。将来于我后者。已得有于我前也。盖先我在。16且吾众自其盈满。而已受矣恩亦代恩。17盖报律以每瑟而授。宠及真以耶稣基利斯督而成也。18从来无人得见神。独子在父怀者。其乃已述也。且曰其先我已在。19且如达人自柔撒冷遣铎德与勒微辈问若翰。尔为谁。20其出此证词。且认而不讳。认曰。我非基利斯督者。

《四史攸编耶稣基利斯督福音之会编》，大英图书馆亚非部藏，编号SolaneMS#3599，手写稿。原稿无章节无句读。

马礼逊译本：《圣若翰传福音之书》

1当始已有言而其言偕神、又其言为神、2此者当始偕神也、3万物以之而得作、又凡受作者无不以之而作焉。4生命在于其内而其生命乃人类之光。5夫光辉耀于暗而暗弗认之矣。6有神所使之人名若翰者、7来特为证以证指光、俾众以之得信。8其非彼光、惟来以证指彼光也。9为真光照凡来世之人也。10其在世而世乃受其作、尚且弗认之。11其临本所而厥人弗之受。12凡受之者赐之能为神之子、即以厥名而信之辈也。13伊等得生非由血、非由肉欲、非由人欲、乃由神也。

14其言变为肉而居吾辈之中、且吾辈见厥荣、夫荣如父之独生、而以宠以真得满矣、15若翰证指之呼曰、此乃彼余所说及者、其后余而来者、即荐先我、盖其本先我、16又由其之满我众受宠于宠焉、17盖例即以摩西而已施、乃宠也真也以耶稣基督而来矣、18无人何时而见神、惟独生之子在父怀其述知之也。19且此为若翰之证、如大人自耶路撒冷既遣祭者与唎味辈问之尔为谁、20其即认而不讳乃认曰、我非弥赛亚者。

马士曼译本：《若望传福音之书》

1原始已有言。而其言偕神。又其言为神。2其言原始已偕神也。3万物以之而受作、又凡受作者靡不以之而作焉。4生命在于之。而其生命为人类之光。5无光照耀于暗而暗弗认之。6有神所遣之人名若翰者。7其来特为证以证及光。俾众由之得信。8其非彼光。乃来以证及彼光也。9彼为真光。照凡入世之人者。10其在世间。而世以之得作。然弗认之。11其临本所而厥人弗接之。12凡拉之者其赐之能以为神之子。即赐信于厥名者辈。13伊等受生非由血。非由肉欲。非由人欲。乃由神也。

14其言变为肉而居我等之中。且我等观厥荣。夫荣如父之独生得满以宠以真矣。15若翰证及之呼曰。此即我。我所道及的。其后我而来者已荐先我。盖其本先我。16又由其之满我众受宠于宠焉。17盖律见施以摩西惟宠也真也来以耶稣基利士督。18无人何时而见神。惟独生之子在父怀其述知之也。19且此为若翰之证。时如大人自耶路撒冷使祭者与利未辈问之尔为谁。20其认而不讳。乃认曰。我非其基利士督。

《圣经》，1822年印度赛兰坡刊印。

郭士立译本：《约翰传福音书》

1元始有道、其道与上帝永在、道者即上帝也。2是道当始共上帝在也。3万物以道而造、及凡被造者、无不以道而造作矣。4在道有生、且生也者、人类之光也。5夫光辉耀于暗、而居于暗者弗识之矣。6有上帝所遣之人名约翰。7其来为光作证。令众得信也。8约翰非光、乃为光作证也。9真光也者、照各出世之人也。10光在世间、而光亦造世惟世弗认之矣。11彼来本处、而本人弗接之矣。12但凡接之、即信其名者、赐之权能为上帝之子类。13凡所得再生非由血脉、非循私欲、非循人意者、乃循上帝也。

14夫道成肉身、而居吾中间、可以看其荣仪、即天父独生子之荣、以恩典真实得满也。15且约翰论道作证、呼云、此吾所指者、虽后我而来、然前我而在、因原本先我、16由其盛德吾咸受恩典矣。17律例由摩西而来、惟恩典、真道被耶稣基督设立也。18无人见上帝、然独生神子、尚在天父之怀者、表明上帝也。19此乃约翰之证。夫犹太人遣祭司、同利未族人由耶路撒冷而来、问约翰曰、尔为谁。20约翰即认真不敢推诿乃自认曰吾非基督也。

《救世主耶稣新遗诏书》，道光十九年新嘉坡坚夏书院藏板（1839年）。

委办译本：《约翰福音传》

1元始有道、道与上帝共在、道即上帝。2是道、元始与上帝共在也。3万物以道而造、凡受造者、无不以之而造。4生在道中、生也者、人之光、5光照于暗、暗者弗识之。6有上帝所遣者名约翰、7其至为光作证、使众以之而信、8约翰非光、特为光证耳、9真光者、临世照万人者也、10其在世、世以之而创、世不识之、11其至已地、人不受之、12受即信其名者、赐之权、为上帝子、13是非由血气、非由情欲、非由人意而生、乃由上帝也。

14夫道成人身、居于我侪之间、我侪见其荣、诚天父独生子之荣、以恩宠真理而满也。15约翰为之证、呼曰、我言后来而先我在、以其本先我者、即斯人也。16由其盛而我众受恩宠、恩宠益增。17例授自摩西、恩宠真理、则由耶稣基督。18未有人见上帝、惟独生子、在父怀者、彰明之。19约翰之证如左、犹太人自耶路撒冷遣祭司及利未人、问约翰曰、尔为谁。20约翰承而不讳、其承曰、我非基督。

《新约全书》，咸丰四年香港英华书院活板（1854年）。

高德译本：《约翰福音传》

1元始有道。道偕神。道即神也。2彼于元始偕神。3万特有彼而造。被造者无一不由彼而造焉。4在彼有生。且生为人类之光。5光耀于暗。但暗者不识之。6有神所遣之人名约翰。7其来为证。以证光。致众可由之而信焉。8此人非光。特为光作证耳。9彼为真光。降世而照诸人者。10彼在于世。世由彼造。而世弗认之。11彼至己地。而己之人不接之。12有接之者。即信其名者。则赐以可为神之子类。13非由血脉。非由情欲。非由人意。乃由神而生者也。

14夫道成肉身。居于我间。致我等见其荣。如父独生者之荣。满以恩慈真实也。15约翰为之作证。呼曰。此即我所言。后我来者。前我而在。因其先于我也。16由其所满者。我皆受之。即恩上加恩矣。17盖律例由摩西而授。恩慈真实则由耶稣基督也。18从未有人见神。惟独生之子在父怀者。表明之。19约翰之证如左。时犹太人自耶路撒冷。遣祭司与利未族间之日。尔为谁。20乃认而不讳。认曰。我非基督。

《圣经新遗诏全书》，咸丰二年宁波真神堂藏板（1852年）。

裨治文译本：《约翰传福音书》

1元始有道、道偕神、道即神。2是道元始偕神也。3万物为道所造。凡受造者、无不由之而造焉。4在道有生、生也者乃人之光。5光照于暗、而暗弗识之。6有神所遣之人名约翰。7彼来作证、即为光作证、俾众可因之而信。8彼非此光、惟为光作证耳。9斯乃临世之真光、照万人者也。10彼尝在世、世为其所造、而世不识之。11彼至属己者、而属己者不受之。12凡受之者、即凡信其名者、彼赐之权为神之子。13此众非由血气、非由情欲、非由人意而生、乃由神也。

14夫道成肉身、居我侪之间。我侪见其荣、犹天父独生之荣、以恩宠以真理充满矣。15约翰为之作证、呼曰、我言后我来而先我在、以其本先于我者、即斯人也。16且由其充满、而我侪皆受恩宠、加恩宠焉。17盖律法授自摩西、恩宠与真理、则由耶稣基督。18从未有人见神。惟独生之子、在父怀者、曾彰明之。19约翰之证、如左。当时、犹太人自耶路撒冷、遣祭司与利未人问之曰、尔为谁。20约翰承而不讳。其承曰、我非基督。

《新约全书》，咸丰五年大美国圣经会（1855年）。

和合深文理译本：《约翰福音》

1元始有道、道偕上帝、道即上帝也、2是道元始与上帝偕也、3万有由之而造、凡受造者、无不由之而造焉、4生在其中、生者人之光也、5光烛于暗、而暗弗识之、6有上帝所遣者、名早约翰、7彼来作证、即为光作证、俾众由之而信、8斯人非光、特为光作证耳、9是乃真光、普照凡入世之人、10其在世也、世由之而造、而世弗识之、11其至已所属、而属己者弗受也、12受之者、即信其名者、则赐之权、为上帝子、13其生也、非由血气、非由情欲、非由人意、乃由上帝也。

14夫道成人身、寓我侪中、充以恩宠真理、我侪见其荣、如天父独生子之荣焉、15约翰为之证、呼曰、我言后我来者、乃为我先、以其先我而在、即斯人也、16由其所充者、我侪皆有所受、即恩之有加无已矣、17夫律由摩西而授、恩宠真理、则由耶稣基督而来、18从未有见上帝者、惟在父怀之独生子表彰之、19约翰之证如左、犹太人自耶路撒冷遣祭司及利未人、问之曰、尔谁也、20约翰承而不讳、曰、我非基督。

《新约全书》，大美国圣经会1913年刊印。

吴经熊译本：《福音若望传》

1太初有道。与天主偕。道即天主。2自始与偕。3微道无物。物因道生。天地万有。资道以成。4斯道之内。蕴有生命。生命即光。5生灵所禀。光照冥冥。冥冥不领。6天主遣使。名曰如望。7如望之来。惟以证光。俾我元元。藉以起信。8渠非真光。真光之证。9惟彼真光。普照生灵。凡生于世。资之以明。10道弥六合。缔造乾坤。茫茫尘世。不识真君。11降临领域。见拒属民。12凡纳之者。厥名是信。授以权能。超凡入圣。天主儿女。13卓哉身分。若辈之生。非缘血气。惟自天主。无与人意。

14道成人身。居我侪中。吾侪亲睹。孔德之容。惟一圣子。无上光荣。妙宠真谛。充溢厥躬。15如望扬声为之作证曰：“予向所言：有一后我而来、居我之上、原在我先者、即斯人矣！”16吾侪承蒙恩上加恩、莫不饱沾其无穷之蕴。17盖摩西所授者律法耳、至妙宠真谛、则由耶稣基督而溥施。18人未有见天主者、惟圣父怀中之惟一圣子、实已表而出之矣。19犹太人尝自耶路撒冷遣司祭与理味数人。来问如望曰。尔是谁耶。20如望当为之证。坦白不讳而告之曰。予非基督。

《新经全集》，1949年香港初版，（台湾）辅仁大学出版社1980年再版。