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第三 语言不对称性对东西方科学认知的影响（第4页）

[49]以上观点见李春泰：《汉语字和词中的力学思想》，载《自然辩证法研究》2007年第4期。

[50]梁宗巨：《数学历史典故》，沈阳，辽宁教育出版社，1992，第368页。

[51]〔英〕李约瑟：《中国科学技术史》（第六卷第一分册），袁以苇等译，北京、上海，科学出版社、上海古籍出版社，2006，第110页。

[52]〔美〕罗伯特·洛根：《字母表效应：拼音文字与西方文明》，何道宽译，上海，复旦大学出版社，2012，第85页。

[53]〔古希腊〕亚里士多德：《亚里士多德全集》（第一卷），苗力田主编，北京，中国人民大学出版社，1990，第10页。

[54]〔英〕A。J。艾耶尔：《语言、真理与逻辑》，尹大贻译，上海，上海译文出版社，2006，第8页。

[55]以下所列古希腊、近代西方科学典籍中的语句虽然已翻译成汉语，但其与古汉语语句性质的区别，仍然十分清楚。

[57]许维遹：《吕氏春秋集释》，北京，北京市中国书店，1985。

[58]杨仲耆、申先甲：《物理学思想史》，长沙，湖南教育出版社，1993，第261页。

[59]戴念祖：《中国物理学史大系·古代物理学史》，长沙，湖南教育出版社，2002，第100页。

[60]戴念祖：《中国物理学史大系·古代物理学史》，长沙，湖南教育出版社，2002，第341页。

[61]〔英〕F。培根：《新工具》，许宝骙译，北京，商务印书馆，1984，第317页。

[62]戴念祖：《中国物理学史大系·古代物理学史》，长沙，湖南教育出版社，2002，第122～123页

[63]刘安等编著：《淮南子》，高诱注，上海，上海古籍出版社，1989，第173页。

[64]〔法〕笛卡尔：《哲学原理》，关文运译，北京，商务印书馆，1958，第42页。

[65]（南北朝）刘勰：《文心雕龙注释》，周振甫注，人民文学出版社，1981，第394页。

[66]李以渝：《试论古代科学的方法论》，载《大自然探索》1992年第4期。

[67]转引自杨仲耆、申先甲：《物理学思想史》，长沙，湖南教育出版社，1993，第67页。

[68]冯必扬：《试论我国古代哲学家未能发现三段论的原因》，载《哲学研究》1999年第8期。

[69]郭贵春：《隐喻、修辞与科学解释》，北京，科学出版社，2007，第162页。

[70]周春生：《“取譬”与“是”——从判断系动词看中西方文化哲学的生成和框架》，载《哲学研究》2003年第7期。

[71]〔美〕戴维·玻姆：《整体性与隐缠序：卷展中的宇宙与意识》，洪定国等译，上海，上海科技教育出版社，2013，第33页。

[72]参见周铭心、王树芬：《中医时间医学》，武汉，湖北科学技术出版社，1989。

[73]〔英〕G。E。R。劳埃德：《希腊思想中的时间观》，载〔法〕路易·加迪等：《文化与时间》，郑乐平、胡建平译，杭州，浙江人民出版社，1988，第143～194页。

[74]〔法〕安德烈·内埃：《犹太文化中的时间观和历史观》，载〔法〕路易·加迪等：《文化与时间》，郑乐平、胡建平译，杭州，浙江人民出版社，1988，第195～198页。

[75]〔美〕本杰明·李·沃尔夫：《论语言、思维和现实》，高一虹等译，长沙，湖南教育出版社，2001，第142页。

[76]〔美〕本杰明·李·沃尔夫：《论语言、思维和现实》，高一虹等译，长沙，湖南教育出版社，2001，第141页。

[77]沙少海、徐子宏译注：《老子全译》，贵阳，贵州人民出版社，1989，第17页。

[78]谢祥皓：《庄子导读》，成都，巴蜀书社，1988，第204页。

[80]〔日〕栗山茂久：《身体的语言——古希腊医学和中医之比较》，陈信宏、张轩辞译，上海，上海书店出版社，2009，第57页。

[81]〔日〕栗山茂久：《身体的语言——古希腊医学和中医之比较》，陈信宏、张轩辞译，上海，上海书店出版社，2009，第68页。