[22]关于这两位思想家在学术方面的相似性,参见KarlJaspers,PsychologiederWeltans,1919。
[23]英文为Jupiter,奥林匹斯山的众神之王朱庇特,亦即宙斯。——译者注
[24]由于没有马克思现存著作的完整的版本,不管是在以前还是现在,很多想为马克思写传的人,往往都受到很大限制。1925年,梁赞诺夫(DavidRiazanov)在莫斯科马克思恩格斯研究院的支持下,力图出版历史考证版《马克思恩格斯全集》(Marx-Eausgabe,MEGA)。1931年,这位卓越的学者遭到削职和驱逐,这项出版工作也被迫停止。这件不光彩事件的原因至今无人知晓。他的继任者维克托·阿多拉茨基(VictorAdoratski)仍然按照梁赞诺夫原来的44卷(册)计划设计这项编辑工作。到1935年,文集一共出版了11卷。这时,出版工作再次中断。令人惊讶的是,1939年和1941年,马克思恩格斯列宁研究院出版了所谓《政治经济学批判(草稿)》(Grundrisse),这显然是在《资本论》之前马克思的具有决定意义的著作。
(1969)我们希望读者关注一下迄今为止马克思恩格斯著作最完整的版本。这就是德文版《全集》(theWerke),共39卷。东德在1956~1968年出版了这一文集,两册增补卷随后也出版了。
(1978)1972年,苏联马克思列宁主义研究院和东德马克思列宁主义研究院共同策划出版新MEGA“样本卷”(spee),预计出版100卷。目前,已经出版6卷,其中至少有3卷加入了之前未被编辑的新内容。这个版本的“全集序言”(PrefapleteWorks)中的一段文字对该版本的精神特征做了如下描述:“当前时代中科学与革命实践迫切需要这样一种版本,因为马克思列宁主义理论在社会生活中越来越重要,因为马克思和恩格斯在建立科学共产主义中的历史性成就呈现出更大的说服力。”(vol。I,I,BerlizVerlag,1975,p。19)这一事业确实表明它的一般倾向性和方法——被称为“意识形态使命”。同一篇前言将马克思和恩格斯称为“马克思主义的建立者”。
[25]ReminisarxandEngels,Mos。d。,p。349。
[26]DieVoraussetzungendesSozialismusunddieAufgabenderSozialdemokratie,Stuttgart,1899,p。11。
[27]“马克思和恩格斯的伟大之处不在于对黑格尔辩证法的继承,尽管有这个辩证法。”(DieVoraussetzungendesSozialismusunddieAufgabenderSozialdemokratie,Stuttgart,1899,p。36)
[28]K。Kautsky,Bernsteinunddassozialdemokratis,Stuttgart,1899。
[29]RosaLuxemburg,SozialreformoderRevolution?Leipzig,1899;转引自ReformorRever,2ded。NewYork,PathfinderPress,1973,pp。9-10。
[30]SozialreformoderRevolution?2ded。,Leipzig,1908;ReformorRevolution,p。40。
[31]“Lespolémiquespourl'iiondumarxisme,”Revueiionaledesociologie,1900。
[32]LaDéarxisme,Paris,1908,3ded。,Paris,1926,pp。58ff。索列尔在他的Réflexionssurlaviolence(Paris,1908)中发展了社会神话的主题。
[33]KarlMarx,l'éiste,lesocialiste(Paris,1909),p。196。
[34]“anisatieninderrussisokratie,”Iskraa(1904)。
[35]据说,恩格斯在马克思的墓前做了一个证实了“马克思主义”思想方式的论断,这个论断也许会遭到他亡友的批评。恩格斯说马克思“毕生的使命”实际上是为“现代无产阶级的解放事业”服务,“(无产阶级)赖有他才第一次意识到本身地位和要求,意识到本身解放的条件”(Reminisces。。。,p。349)。这个论断包含了后来“列宁主义”的思想萌芽。
[36]《马克思恩格斯文集》第10卷,253页。
[37]Reminisces。。。,p。72。
[38]“马克思的一生多次惨遭驱逐,饱受贫困的折磨和他对现实的不妥协以及不挠的革命精神,就是他的道德价值观的最完美的体现。”SidowardstheUandingofKarlMarx,London,V。Gollancz,1933,p。92。
[39]Cf。MaxAdler,Marxistise(Stuttgart,1913)andKarlVorlǎundMarx,2ded。(Tübingen,1926)。
[40]Augusteu,LaJeunessedeKarlMarx,Paris,1934。科尔纽(u)强调了伊壁鸠鲁对马克思有吸引力的原因,特别是他的物理学,虽然“没能像在德谟克利特那里一样在自身中结束,但却是它帮助确立的一套道德规范的基础”(Augusteu,LaJeunessedeKarlMarx,Paris,p。120)。
[41]《马克思恩格斯全集》,中文2版,第1卷,12页,北京,人民出版社,1995。
[42]“马克思不仅在凄惨的物质生活方面,而且也在生活的完全的不安全的方面,与现代无产阶级共担了许多。”FranzMehring,KarlMarx。GeschiesLebens(Leipzig,1918),5thed。(Leipzig,1933),p。263。也可以参见鲍里斯·尼科莱维斯基(BorisNicolaievsky)和奥托·梅恩肯-海尔芬(OttoMaen-Helfen)写的包含了梅林(Mehring)所不知道的更多资料的出色的传记(KarlMarx,ManandFighter,LohePenguinPress,1973)。
[43]《马克思恩格斯文集》第1卷,205页。
[44]《马克思恩格斯全集》,中文1版,第29卷,250页,北京,人民出版社,1972。当时,马克思正在写《政治经济学批判》(tributioiqueofPolitiy)。考虑到这点,比埃尔·纳维尔(PierreNaville)的观点,即马克思时常提到写一本关于黑格尔的著作,看来是没有理由的。Psyarxisme,materialisme(Paris,1946),p。174。事实上,马克思在1843年写了一本揭露黑格尔这位诡辩家(sophist)的书,但是《黑格尔法哲学批判》(CritiqueofHegel'sPhilosophyofState)的手稿直到1927年才出版。此外,马克思推动约瑟夫·狄慈根(JosephDietzgen)完成的《人脑活动的本质》(DasWesendermensKopfarbeit,1869),是对辩证法的有力的和合理的揭示,尽管作者当时并不熟悉黑格尔的哲学。
[45]《马克思恩格斯文集》第1卷,358页。
[46]《马克思恩格斯文集》第1卷,335页。关于百科全书派的唯物主义道德,读者可以查阅比埃尔·纳维尔有指导意义的著作(d'HolbachetlaphilosophiestifiqueauXVIIIesiècle,Paris,1943)。
[47]关于理解施蒂纳的书与马克思、恩格斯思想的关系,以及恩格斯相对独立于他的朋友和合作者的思想,参见R。W。K。PatersoiaxStirner,NewYork,London&Toronto,OxfordUyPress,1971,inparticularpp。105-122。
[48]1932年,由于梁赞诺夫的努力,《德意志意识形态》第一版得以出版。此前,我们只能从分散在马克思和恩格斯的各种著作的许多片断中推出这一思想。关注空洞的物质表明马克思主义意识形态历史上最没有光彩的一部分。至于这个思想的起源,马克思从没说过“历史唯物主义”。实际上,是恩格斯把它看作马克思的一大发现,然而却没有否认他自己在“阐述这一理论”中的角色(gels'sPrefacetoLudwigFeuerbadtheEndofClassiPhilosophy,1888)。中文版参见《马克思恩格斯文集》第4卷,265~266页。
[49]《马克思恩格斯文集》第1卷,525页。
[50]“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”《马克思恩格斯文集》第2卷,591页。
[51]《马克思恩格斯文集》第5卷,21页。
[52]《马克思恩格斯文集》第5卷,22页。
[53]《马克思恩格斯文集》第1卷,262页。
[54]《马克思恩格斯文集》第1卷,262页。