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方位尊卑尊左尚右明秩序（第2页）

为何尊左?古代学者说法不一。

其中，阴阳学说解释为，“左主阳，右主阴”，因为古代建筑大都坐北朝南，人在屋里时朝大门方向往外看，左边是太阳升起的东方，右边是太阳落山的西方。而左为旭日所出，右为落日所入，故左为阳，右为阴。左属生位，右属死位。因此，左就成为了古人喜爱的方位，于是逐渐形成了“左尊右卑”或“重左轻右”的礼制习俗，一直延伸到古人的日常生活和文化的方方面面。

在这里，列举几个“左尊右卑”的例子。

比如，古代尊左，首当其冲就是官职。以君王坐北面南的位置为中心，文官居左，武将居右。这种重文轻武的思想，甚至还延伸到了建筑物上，比如今天北京的故宫，文华殿在东边，武英殿在西边，“文左武右”，布局很明显。

又如，古代的乘车礼仪，一般情况下一车会乘三人。三人的位次分别为：尊者在左，御者在中，陪乘者“骖乘”或“车右”在右。在《史记·魏公子列传》中就说到了这一点，信陵君用车准备去接侯嬴，为了表示对他的尊重，信陵君特意把左边的位置空出来，之后才有了“虚左以待”一语。

这种尊左礼制，不知不觉还渗透到了人们的“凶吉”意识当中。比如，我们平时偶尔会有眼皮跳动的现象，尽管心里明白，大多数情况与视力疲劳有关，但心里多少还是会沉浸于“左眼跳财，右眼跳灾”的迷信说法中，不能自拔!

以上都是“以左为上”的佐证。不过也不能一概而论，古礼也有“吉事尚左，凶事尚右”的规定。

在吉庆场合，以左为尊，而在凶事场合，则需尚右。就拿拱手礼来说，吉事场合下，比如宴飨、婚嫁等，男子行拱手礼时，左手应该在上。而遇到凶事，则右手在上。《礼记·檀弓上》载：“孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：‘二三子之嗜学也。我则有姊之丧故也，二三子皆尚左。’”意思是，孔子和学生们一起站在那里，孔子拱手的姿势是，右手放在左手之上，学生们见到之后，拱手时也把右手放在左手上。孔子说：“你们几位学生很好学啊，我是因为有姐姐的丧事在服丧，所以我行拱手礼右手在上，而你们应该左手在上。”以上说的是男子，而女子拱手，吉事右手在上，凶事则左手在上，与男子拱手行礼正好相反。我们今天行拱手礼，仍要按古礼行之，要注意这种区别，不要左右手出了差错。

“以左为吉，以右为凶”的礼节，在军队中则体现为“以右为上”。比如上将军居右，偏将军居左。将士行礼也是右手为上。这是为何呢?老子说过：“夫兵者，不详之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右……吉事尚左，凶事尚右。”意思是，在日常生活中，君子要以左为贵，做一个有道德修养、正直的人。而作为战场上的将士，就不一样了，打仗会用到兵器，用到阴谋，甚至会有成千上万的生命逝去，这些在古人看来都属凶属阴，这就是在军队里“以右为上”的原因。

虽说如此，但尊左礼制也不是在每个朝代都是一成不变的。先秦时期，都是以左为尊。朝堂之上，以左为上；在凶事和兵事上，则以右为上。这一点从《十三经注疏》里面可以得到佐证。到了汉代，以右为尊居多。比如那个时期，把皇亲国戚称“右戚”，把世家大族称为“右族”或“右姓”。

到了唐宋时期，则又回到了“左尊右卑”。在钱大昕《十驾斋养新录·左右》这本书中，有这样一段记述：“唐宋左右仆射，左右丞相，皆以左为上……明六部左右侍郎，左右都御史，左右给事中，左右布政使，仍以左为上”这段话可以佐证，至少唐宋时期是“左尊右卑”的礼制，左仆射要高于右仆射，左丞相要高于右丞相。

元朝后，左右又有了变化。例如，这个时期，科考取士会分左榜和右榜。社会地位高的蒙古人、色目人为右榜，而地位较低的汉人、南人则在左榜。由此我们可以推断元朝用的是“以右为尊”的礼制。

到了明清时期，又开始尚左。方才《十驾斋养新录·左右》篇里指出，明代的六部左右侍郎、左右都御史、左右给事中、左右布政使，都“以左为上”。直至清朝，地位高的满人任左职，汉人则任右职。另外，从曹雪芹的《红楼梦》里也可以找到“以左为尊”的佐证，比如林黛玉进贾府吃第一顿饭时的情景，曹雪芹是这样描述的：贾母在正面的榻上独坐，两边有四张空椅子。王熙凤拉

黛玉坐左边的第一张椅子，黛玉退让不坐，因为王夫人和嫂子们都还没有坐。贾母解释道：“你舅舅和嫂子都不在这里吃饭。你是客人，原应这么坐。”贾母发了话，黛玉方才坐下。贾母又让王夫人坐下，迎春、探春、惜春才接着坐下吃饭。文中简单几笔，就把贾府里上下尊卑分明、长幼有序以及“以左为尊”的礼规，交待得十分清楚。

一直到了近代，在国家政务、国企内部会议上，仍然遵守“左为上”的原则。但是在国际性的涉外活动中，一般采纳“以右为尊”的国际惯例。

古为今用

传统的向位礼仪，数千年来早就融入到了社会的方方面面。在今天，不论是婚丧嫁娶，还是社交往来，仍旧沿袭着传统的礼制。所以，我们还是需要了解这些很实用的礼仪常识，古为今用。以后自己遇到不知道该坐哪里的时候，也可以借鉴一下，至少应该知道哪个位置是尊位，不至于出错。

传统座次——以左为尊

虽然今天世界各国的许多生活方式早就一体化了，但是我们仍要尊重各自的差异。比如，座次尊位的选择，西方人讲礼仪，喜欢向对方表达亲近，在座次安排上习惯把贵宾安排在主人的一侧，挨着坐便于交流。而中国人的礼仪文化，示敬谦卑是主旋律，所以喜欢把贵宾请入上座，主人下陪，并保持一定的距离，以示尊重。

目前国内举行宴请会议，仍旧会沿袭传统向位的三个特点：第一，在人物关系上，有主宾、卑幼、尊长之分。第二，在座次上，有上座、陪座、下座之分。第三，在桌次上，有主桌与次桌之分。

先来说说，怎么定首席?对首席的安排，要根据具体情况和空间位置而定，方式如下：

第一，以远为上，远离房门。

第二，面门为上，最佳视野。

第三，南向为上，坐北面南。

第四，以左为上，沿用传统。

第五，以中为上，中高两侧。

第六，观景为上，利于观景。

第七，靠墙为上，免受打扰。

空间不同，首席定位方式也不同。无论是亲朋好友聚会，还是商务活动，一定要让辈分最高，或者职务最高的人坐首席。然后，首席的左右，就是普通席。背对着门的位置，定为下席，一般为晚辈的席位。

再如，开会主席台席次。大部分国内会议的席次，采纳的都是“以中为上、以左为尊”的传统排序方式。主席台前排的席次，最高领导要居中，其左边，为职务二号领导。其右边，为三号领导。在二号领导之左，为四号领导。三号领导之右为五号领导，以此类推下去排列。

国际通用座次——以右为尊。

接待外宾时，为了与国际接轨，我们要遵循“以右为尊”的国际礼仪原则（如下页图所示）。

在这里，也把国际礼仪通用的座次，作个总结：

第一，居中为上，两边为下。

第二，主左宾右，两侧而坐。

第三，越近首席，位次越高。

第四，同等距离，右高左低。

总之，不管是聚会宴请，还是会议谈判，在国内按照我国传统“以左为尊”的方式排序。在国际事务上，则按“以右为尊”的原则。如果担心出错，主办方可以事先书写好来宾的姓名，提前布置，让来宾依名字就座，岂不更周到!